章丘焦家遺址入選“2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”的消息，是我市考古取得的又一重大成就。那么，焦家遺址為何能入選“全國(guó)十大”呢？
　　從地理位置上看，焦家遺址位于章丘區(qū)龍山街道辦事處焦家村西約800米，距離龍山文化中心城址——城子崖遺址只有5 公里，處于古代文化發(fā)展底蘊(yùn)極其深厚區(qū)域的核心地帶。
　　2016年和2017年，山東大學(xué)考古與文博學(xué)系對(duì)焦家遺址進(jìn)行了兩次大規(guī)模的考古發(fā)掘，發(fā)掘面積共計(jì)約2170平方米，發(fā)現(xiàn)了極為豐富的大汶口文化遺存，還出土了大量陶器、玉器、石器、骨器等人工遺物和自然遺物。種種跡象表明，距今5000年前后魯北地區(qū)的社會(huì)分化和等級(jí)差別已經(jīng)產(chǎn)生并不斷強(qiáng)化。城墻、壕溝和一批大型墓葬的發(fā)現(xiàn)，加之相當(dāng)數(shù)量的大汶口文化玉器和白陶的發(fā)現(xiàn)，昭示了在大汶口文化中晚期階段，焦家遺址是魯北地區(qū)具有政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心意義的重要遺址。
　　山東大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)方輝在前期接受采訪時(shí)表示，已有的考古發(fā)掘表明，焦家遺址規(guī)模超大，是魯北地區(qū)迄今所知面積最大的大汶口文化聚落，魯北地區(qū)具有政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心意義的重要遺址，也是距今5000年前后我省乃至我國(guó)東部地區(qū)規(guī)格最高的史前時(shí)期墓地之一，也為以城子崖為代表的龍山文化找到了重要的源頭。
　　焦家遺址的考古發(fā)掘，使得濟(jì)南東部章丘地區(qū)的文明發(fā)展脈絡(luò)變得更加清晰：從距今8000年前后的后李文化西河遺址、距今5000年前后的大汶口文化焦家遺址，到距今4000多年前的龍山文化城子崖遺址，再到始建于戰(zhàn)國(guó)、繁榮于兩漢的東平陵城，一直到西晉永嘉(307年-312年)后，濟(jì)南的“中心”才西遷到了歷城。
　　焦家遺址不僅表明了濟(jì)南東部地區(qū)早期的發(fā)展源流，對(duì)研究中國(guó)文明的起源和形成也有重要的意義。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、夏商周斷代工程首席專家李伯謙表示：“在距今5500年前后，我們開始從基本平等的原始社會(huì)邁向有等級(jí)差別的社會(huì)，中國(guó)境內(nèi)有六大文化區(qū)都在進(jìn)入這一階段，這一時(shí)期被考古學(xué)界稱為古國(guó)時(shí)期，焦家遺址恰好處在距今5000年左右，是黃河下游進(jìn)入古國(guó)階段的典型代表和確切例證。”
　　目前，焦家遺址的考古發(fā)掘還在進(jìn)行過程中，長(zhǎng)期、系統(tǒng)地開展焦家遺址的聚落考古和多學(xué)科的綜合研究，對(duì)于探討魯北地區(qū)聚落結(jié)構(gòu)研究、中國(guó)東部地區(qū)的文明起源和形成研究具有重大意義和價(jià)值。